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仁政(zhèng)在现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的(de)现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的(de)合谐(xié)。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国(guó)家的(de)当(dāng)政(zhèng)政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多(duō)多援助他(tā)国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才(cái)能提高自己的国际地位(wèi),在危难之时(shí)，才(cái)会得到更多其(qí)它国家(jiā)的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承(chéng)和发(fā)展了(le)孔(kǒng)子的德治思(sī)想，发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的(de)阶级(jí)地位，认(rèn)为“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套(tào)从(cóng)天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另(lìng)一(yī)方面，又把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治者的(de)关系比作父母对(duì)子女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应该像父母一样关(guān)心人民的(de)疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是一(yī)种(zhǒng)最理想的政治，如(rú)果(guǒ)统治者实(shí)行仁政，可以得到人(rén)民(mín)的衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁(rén)政的具(jù)体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育(yù)以及统一(yī)天下的途(tú)径等，其中贯(guàn)穿着一(yī)条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从(cóng)春秋时期重民轻神的思(sī)想发展而来(lái)的。

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